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移风易俗的“零彩礼”是个好样本

工夫:2017-10-11 08:22  泉源:新快报

■段思平

据报道,日前,在河北省曲周县东北真个小墟落,一对年老人举行了一场“零彩礼”的婚礼。两位从乡村走出来的年老人对低价彩礼做法极为恶感,两人颠末磋商后,决议向这种不良景象应战,李晓利压服家人和亲友挚友,决然提出不向男方要一分钱,办一场零彩礼的婚礼。

屡见不鲜的“天价彩礼”旧事曾经让人以为疲乏,在此配景下,“零彩礼”婚谦逊人面前目今一亮,两位新人“婚姻靠情感而非款项维系”的宣言更是铿锵无力。固然言论关于“天价彩礼”的声讨与批驳从未隔绝,但理想中勇于对彩礼说不的年老人尤其是乡村年老人依然百里挑一,为何这对在乡村举行婚礼的年老人就能兴起这份勇气呢?

我们必需看到,彩礼虽是传统民风惯性使然,其面前也有深沉的理想泥土。以后在许多乡村地域,两性之间的权益是不屈等的,女性话语权受限并每每处于被父权支配的地步。嫁出去的女儿每每被视为“外人”,“嫁出去就成了他人家的”,因而必需发出一些“资本”,在此思想支配下,不少嫁女家庭视索要彩礼为天经地义,并且每每狮子大启齿。

不外,旧事中的两位主人公,并非传统意义上听怙恃之命、完全遵照乡俗的乡村青年。他们从乡村走出去,拓展了视野,也愈加明白婚姻的真理,勇于解脱“彩礼的桎梏”,将幸福掌握在本人手中。因而“零彩礼”并非标记着乡村曾经移风易俗,而只能视为局部返乡青年对乡村传统形成的打击;这也反过去阐明,要改动乡村收彩礼景象,需求更多权益认识觉悟的年老人。

同时,随着女性权益认识的觉悟,男女在婚姻中的位置将愈加趋于均衡。一方面,女性即使出嫁也依然可以为本人的怙恃养老,并非成了外人;另一方面,女性关于本身的幸福也掌握了更多的自动权,不会随便因男方拿不出彩礼而屈服晚辈意志、保持美妙的恋爱。

我们支持彩礼,很大水平上是支持彩礼对婚姻的搅扰与控制。盼望越来越多的年老人,能掌握本人的运气,让本人成为本人婚姻的主人,而不要由于彩礼等物质条件或外界要素,影响了本人的终身幸福。

编 辑:赵静明
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